エージェンシー、自律性、そして道徳的被害者性 — Artificial Intelligence and the Relationship between Agency, Autonomy, and Moral Patiency

田中専務

拓海さん、この論文の話を聞いたんですが、要点をざっくり教えてもらえますか。最近、部下から「AIはもう人間みたいに振る舞う」とか言われて困っていまして。

AIメンター拓海

素晴らしい着眼点ですね!まず結論を一言で言うと、この論文は「現状のAIは高度に振る舞っても、本当の意味での自律(Autonomy、自律性)や主体性(Agency、エージェンシー)を持っているとは言えない」と整理しているんですよ。これを基に現場で判断できますよ。

田中専務

それは安心しましたが、でも部下はチャットボットが「自分で考えている」と言うんです。これって要するに、AIが意思を持っているということですか?

AIメンター拓海

いい質問です!ここで論文は「見かけの行為(apparent agency)と本当の主体性は別物だ」と区別しています。簡単に言えば、外見だけで投資判断をしてはいけない、ということですね。

田中専務

なるほど。では「自律(Autonomy)」と「主体性(Agency)」はどう違うのですか。経営判断で混同したくないので、端的に教えてください。

AIメンター拓海

素晴らしい着眼点ですね!端的に言うと三点です。第一に、Agency(Agency、エージェンシー)は行為を引き起こす「主体的な能力」を指し、目標設定や環境への働きかけが含まれる。第二に、Autonomy(Autonomy、自律性)は自らの価値や判断に基づく意思決定の自由度を示す。第三に、Moral Patiency(Moral Patiency、道徳的被害者性)は道徳的配慮の対象になるかどうかを問う概念です。

田中専務

はあ…。でも現場では「顧客対応を勝手に改善した」とか「生産計画を自動で変えた」と報告されることがあります。それでも本当の意味での自律ではないのですか。

AIメンター拓海

そうです。素晴らしい気づきですね!論文は「AIの行動は多くの場合、事前に与えられた目的とデータに基づく最適化の結果であり、内発的な価値判断や自己反省がない」と説明しています。つまり現場で起きているのは『プログラムされた範囲での柔軟な挙動』であって、人間のような自己決定ではないのです。

田中専務

それは投資判断に直結しますね。では、AIが人や自然に対して道徳的に扱うべき対象、つまりMoral Patiencyになるかはどう判断すればいいですか。

AIメンター拓海

いい問いですね!論文は、Moral Patiency(道徳的被害者性)は単に感じる能力ではなく、他者が道徳的に配慮すべき理由が存在するかで判断するとしています。現状のAIは感情や内的経験を持たないため、自律的主体としての道徳的被害者性を持つとは言い難いと結論づけています。

田中専務

これって要するに、今のAIには法律上や倫理上の特別扱いはまだ早い、ということですか。現場での運用ルールをキッチリ作れば問題を回避できるという理解で合っていますか。

AIメンター拓海

その通りです。素晴らしいまとめですね!要点は三つです。第一、現行AIは外見上の意思決定があっても内的な価値形成を持たない。第二、したがって道徳的主体としての扱いは慎重にすべきである。第三、運用と設計で説明性と責任の所在を明確にすれば実務上のリスクは管理できるのです。

田中専務

分かりました。最後にもう一度、私の言葉で整理してみます。今のAIは見た目は賢く振る舞うが、本当の意味で『自分で目標を決めて責任を取る』わけではない。だから経営判断ではAIを過大評価せず、運用ルールと説明責任を整備することが大事、ということで合っていますか。

AIメンター拓海

その通りです。大丈夫、一緒にやれば必ずできますよ。素晴らしい締めくくりでした!

1.概要と位置づけ

結論を先に述べると、この論文は現代の人工知能(Artificial Intelligence、AI)が示す「振る舞い」と「真の主体性」は区別されなければならない、と明確に示した点で学術的意義が大きい。特に経営判断に直結するのは、AIの挙動をそのまま人間の意思決定と同列に扱うことのリスクを論理的に示したことである。

まず本稿はagency(Agency、エージェンシー)とautonomy(Autonomy、自律性)という二つの概念を整理することから始める。ここでの狙いは、企業の実務担当者が「見かけの自律」と「内発的自律」を混同しないための概念的枠組みを提供する点にある。

研究は、AIシステムの行動を三段階で捉える枠組みを提示する。最も基本的な段階はルールや目的に従う「基本的エージェンシー」であり、中間段階が環境に柔軟に適応する「準自律的挙動」、最高段階が自己反省と価値形成を伴う「完全自律」であると位置づける。

重要なのは、現状の多くのAIは上位の「完全自律」には到達しておらず、企業が直面するのは主に基本的エージェンシーと準自律的挙動だという点である。したがって経営判断は、その区別を前提にリスクと責任の所在を設計すべきである。

この位置づけは、AIを導入する際に「なにを自動化し、どの判断は人が残すか」を決める実務的指針を与えるものである。経営層にとって本論文は、合理的な運用ルールの設計に直結する知見を提供する。

2.先行研究との差別化ポイント

本論文が先行研究と異なる最大の点は、「道徳的主体性(Moral Patiency、道徳的被害者性)とエージェンシーの関係を再検討し得る具体的条件」を提示した点である。多くの先行研究は両者を一体として扱う傾向があったが、本稿は分離可能性を理路整然と示す。

先行研究ではAIの高度化に伴い、倫理的配慮の範囲を拡大すべきだという主張が多かった。本稿はその議論を踏まえつつも、単に能力の外形が似ているだけでは道徳的主体性を与える根拠にならないと批判的に検討する点で差別化している。

さらに本稿は「段階的なエージェンシー」のモデルを提示して、技術的能力と倫理的評価を分離して考える枠組みを示す。これにより経営判断は、技術の段階に応じた規制や運用方針を合理的に設計できる。

差別化のもう一つの側面は、実務的な示唆を明確に示したことだ。単なる哲学的論考にとどまらず、説明責任やガバナンス設計の方向性にまで踏み込んでいる点が企業にとって実用的である。

結果として本論文は、AIの倫理議論を経営実務と結びつける架け橋を構築したと言える。特に導入初期のガバナンス設計に応用可能な示唆が優れている。

3.中核となる技術的要素

技術的には、論文はAIの「目標設定の源泉」「行動の柔軟性」「自己反省の有無」という三つの軸で評価を行う。ここで重要なのは、外見上の高度な振る舞いが必ずしも内的な価値形成を伴わない点を明確にすることである。

例えばLarge Language Model(LLM、Large Language Model、大規模言語モデル)は言語生成に優れるが、論文はその出力が統計的予測に基づくものであり、自己認識や価値形成を示す証拠にはならないと指摘する。これは実務上の過信回避に直結する。

さらに論文は、フィードバックループや強化学習のような手法が「環境への適応性」を高める一方で、それ自体が内発的動機や道徳的判断を生むわけではないと論じる。つまり、学習の動的性と道徳的主体性は別次元の問題である。

本節の技術的分析は、AIの設計段階で「どの決定を自動化し、どの決定を人間に残すか」を判断するための具体的基準を提供する。技術的要素の整理は実装時のリスク評価に直接使える。

以上を踏まえ、経営者は「出力の優秀さ」と「責任を負えるか」の二軸で導入を評価すべきである。技術の限界を理解することが、現場での不慮の損失を防ぐ最も現実的な策である。

4.有効性の検証方法と成果

論文は概念的主張を検証するために、AIシステムの挙動を観察可能なケーススタディと理論的評価で照らし合わせている。ここでの目的は、単なる哲学的主張が実際のシステム挙動と整合するかを示すことである。

具体的には、異なるタスクに対するAIの反応を比較し、外形的に似た挙動でも内部的条件が異なることを示した。これにより「見かけの自律」がどのような技術的条件で出現するかが明らかになった。

成果としては、複数のAIモデルが示す「適応性」は、設計時に定めた目的と報酬関数の影響が大きく、独立した価値形成を示すものではないという実証的示唆を示した点が重要である。つまり観察だけで道徳的配慮を与える根拠にはならない。

また検証では、説明可能性(explainability、説明可能性)や操作可能性を高めることで、現場での誤解を減らせることが示された。これは実務でのガバナンス設計に直接的な改善案を提供する。

総じて、本章の検証は「概念の現実的妥当性」を示すものであり、経営者が投資や規則設計の際に用いるべき実証的根拠を提供している。導入判断の科学的基礎を強化する意味がある。

5.研究を巡る議論と課題

論文は複数の反論の可能性を検討している。第一の課題は将来のAIが自己反省や価値形成を持つ可能性を完全には否定できないことである。技術進展の速度が速い現在、この点は倫理的議論を不確実にする。

第二に、道徳的被害者性の判断基準自体が文化や法制度によって異なる点がある。企業は国や市場ごとの倫理期待の違いを考慮してポリシーを作る必要があるが、論文はその多様性を十分に扱い切れていない。

第三の課題は、概念的枠組みを実務に落とす際の測定可能性である。どの程度の適応性をもって準自律と判断するか、その閾値の設定は難しく、企業ごとのリスク許容度に依存する。

この他、技術のブラックボックス性やデータバイアスが倫理的配慮を複雑にしている点も重要な論点だ。論文はこれらを指摘するが、具体的な規制案や評価指標の提示は限定的である。

それでも本研究は議論の出発点として機能する。経営層が方針を策定する際には、ここで示された不確実性と課題を前提に、段階的導入と検証のプロセスを組み込むべきである。

6.今後の調査・学習の方向性

結論として、今後の研究は二つの方向で進めるべきである。第一は技術的評価指標の明確化であり、AIの「準自律」性を定量化する指標の開発である。これにより導入判断の客観性が高まる。

第二は倫理・法制度と技術の連携を深めることである。具体的には説明責任の担保、責任所在の明示、そして利用者への透明性を制度的にどう組み込むかの実証研究が必要である。経営判断と学術的議論の接続点を作ることが急務である。

また、実務的には段階的運用とフィードバックループを設計して、実導入から得られる現場知を迅速にポリシーに反映する仕組みが求められる。これにより不確実性を管理可能な形に変換できる。

最後に、企業は技術の外見に惑わされず、責任設計と説明性を優先することで、AI導入の社会的信頼を得ることができる。本論文はそのための理論的基盤を提供するものである。

検索に使える英語キーワード:Agency, Autonomy, Moral Patiency, Artificial Agency, AI ethics, moral status.

会議で使えるフレーズ集

「このシステムの挙動は見かけの自律か、内発的自律かを区別して議論しましょう。」

「導入前に説明責任と責任の所在を明確にし、段階的に運用する提案をします。」

「外形的な性能は高いが、道徳的主体としての取り扱いは現状では適切ではない点に注意が必要です。」

P. Formosa, I. Hipólito, T. Montefiore, “Artificial Intelligence and the Relationship between Agency, Autonomy, and Moral Patiency,” arXiv preprint arXiv:2504.08853v1, 2025.

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